중택태 (重澤兌)

初九 和兌，吉。

원문 풀이: 초구: 화태 길 - 온화하고 사심 없는 기쁨으로 사람들과 화합하니 길하다.

전통 해석: 象曰: 和兌之吉，行未疑也。(상전에 이르길: 화합하여 기뻐함이 길함은, 행동에 사심이나 의심이 전혀 없기 때문이다.)

九二 孚兌，吉，悔亡。

원문 풀이: 구이: 부태 길 회망 - 진실한 신뢰를 바탕으로 기뻐하니 길하고 후회가 사라진다.

전통 해석: 象曰: 孚兌之吉，信志也。(상전에 이르길: 믿음으로 기뻐함이 길함은, 뜻과 신념이 진실하기 때문이다.)

六三 來兌，凶。

원문 풀이: 六三: 래태 흉 - 밖에서 쾌락과 유혹을 찾아 안으로 끌어들이며 희희낙락하니 흉하다.

전통 해석: 象曰: 來兌之凶，位不當也。(상전에 이르길: 유혹을 맞아들여 흉함은, 처신이 전혀 분수에 맞지 않기 때문이다.)

九四 商兌，未寧，介疾有喜。

원문 풀이: 九四: 상태 미녕 개질유희 - 참된 기쁨과 유혹 사이에서 헤아리고 번민하여 편안치 못하나, 사특함을 단호히 끊어내면 기쁨이 있다.

전통 해석: 象曰: 九四之喜，有慶也。(상전에 이르길: 구사의 기쁨이란, 유혹을 이겨내고 참된 경사를 맞이하기 때문이다.)

九五 孚于剝，有厲。

원문 풀이: 九五: 부우박 유려 - 소인배의 감언이설과 갉아먹는 아첨을 믿으니 위태롭다.

전통 해석: 象曰: 孚于剝，位正當也。(상전에 이르길: 아첨에 흔들림을 경계함은, 최고의 자리에 있으므로 더욱 신중해야 하기 때문이다.)

上六 引兌。

원문 풀이: 상육: 인태 - 쾌락과 유흥을 마구 끌어들여 사람들을 현혹하나 빛나지 못한다.

전통 해석: 象曰: 上六引兌，未光也。(상전에 이르길: 쾌락을 끌어들임은, 그 도리가 결코 떳떳하게 빛나지 못하기 때문이다.)