지산겸 (地山謙)

初六 謙謙君子，用涉大川，吉。

원문 풀이: 초육: 겸겸군자 용섭대천 길 - 겸손하고 또 겸손한 군자가 큰 강을 건너니 길하다.

전통 해석: 象曰: 謙謙君子，卑以自牧也。(상전에 이르길: 겸손하고 겸손한 군자는, 스스로를 낮추어 도리를 닦아나가기 때문이다.)

六二 鳴謙，貞吉。

원문 풀이: 육이: 명겸 정길 - 겸손함의 향기가 밖으로 널리 울려 퍼지니 바르고 길하다.

전통 해석: 象曰: 鳴謙貞吉，中心得也。(상전에 이르길: 울려 퍼지는 겸손함이 길한 것은, 마음 중심에서 자연스럽게 우러나왔기 때문이다.)

九三 勞謙君子，有終，吉。

원문 풀이: 구삼: 노겸군자 유종 길 - 큰 공로를 세우고도 겸손한 군자이니, 훌륭한 마침을 보아 길하다.

전통 해석: 象曰: 勞謙君子，萬民服也。(상전에 이르길: 수고하고도 겸손한 군자는, 만백성이 자발적으로 복종하기 때문이다.)

六四 无不利，撝謙。

원문 풀이: 육사: 무불리 휘겸 - 겸손의 미덕을 널리 발휘하니 이롭지 않음이 없다.

전통 해석: 象曰: 无不利撝謙，不違則也。(상전에 이르길: 겸손을 발휘하여 이롭지 않음이 없음은, 마땅한 원칙에 어긋나지 않기 때문이다.)

六五 不富以其鄰，利用侵伐，无不利。

원문 풀이: 육오: 불부이기린 이용침벌 무불리 - 권세를 남용하지 않고 이웃과 화합하되 부당한 무리는 단호히 정벌하니 이롭지 않음이 없다.

전통 해석: 象曰: 利用侵伐，征不服也。(상전에 이르길: 정벌함이 이롭다는 것은, 도리를 따르지 않는 부조리를 바로잡기 위함이다.)

上六 鳴謙，利用行師，征邑國。

원문 풀이: 상육: 명겸 이용행사 징읍국 - 겸손의 도리를 널리 펴며 스스로의 내면과 조직의 오만을 겸허히 바로잡으니 이롭다.

전통 해석: 象曰: 鳴謙，志未得也。可用行師，征邑國也。(상전에 이르길: 겸손을 울리나 아직 뜻을 온전히 다 펴지 못했으니, 군사를 일으켜 자신의 읍국을 정벌하듯 스스로를 엄격히 단속해야 한다.)